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潤方文化 ? 樅陽五大家族都是誰

發布日期:2019-08-15 瀏覽次數:142


樅陽縣過去是桐城縣的東南鄉和北鄉的一部分。解放初期,稱桐廬縣,繼改為湖東縣,最后定名樅陽。在樅陽縣境內,所謂封建世家,當首推桂林方氏,麻溪吳氏,青山何氏,宕山錢氏,鷂石周氏。分述如下:




1、方氏因方懋有5子,皆賢,都諫王瑞題其門曰:“桂林”,遂稱桂林方氏(方氏得名為此,其余各族姓,均以始祖所住之地稱之)。至方學漸,明經不仕,里居講學,當時顧涇陽、高景逸極推重之。卒后,門人私謚為明善先生。子大鎮以進士官大理寺少卿,大鉉以進士官戶部主事;孫孔炤以進士官湖廣巡撫;曾孫以智以進士官檢討。以智更是學識淵博,為明末“四公子”之一,著有《通雅》及《物理小識》,近人評論為古代科學知識分子,治學原則和態度有異于尋常學者。繼以智而起者為方苞,字靈皋,由進士官禮部侍郎,以治古文義法為世人所宗,凡言桐城文學者,以必首推方苞。方觀承之子維甸,以進士官兵部尚書、閩浙總督,卒后,謚“勤襄”。觀承之侄受疇,以貢生官至直隸總督。方氏之后,文儒仕宦不絕,恕不盡述。



2、吳氏,其始祖原住麻溪河濱,遂稱麻溪吳氏。吳一介以進士官河南布政使,曾與里人盛汝謙,倡議建桐城縣城,縣人立祠祀之。一介之子應賓,以進士官編修,曾著《宗一圣論》10篇,為世所重視,卒后,門人遂私謚:“宗一先生”。吳應賓之子道凝,以進士官奉化令。吳道新,一介之孫,應賓之侄,以舉人官工部主事;吳用先以進士官兵部尚書,薊遼總督,告歸后,置義田,以濟族人之貧苦者;吳應琦,以進士官大理寺卿;吳叔度以進士官黃州知府。因此,張文端公英序《吳氏宗譜》云:“麻溪吳氏遷桐城后,支派蕃衍,分東西兩股,東股則有方伯公、宮諭公、司馬公;西股則有廷尉公、黃州公、蟬聯而起,代有偉人?!?


3、何氏,祖居在青山附近,遂稱青山何氏。何思鰲以貢生廷試第一,官棲霞縣,有惠政。其子如申,以進士官至浙江布政使;子如寵,以進士官禮部尚書,武英殿大學士,卒后,謚文端。何如申之子應玨,以貢生官至黃州知府;如寵之子應璜,官贛州知府。孫何亮功,以舉人官古田縣知縣;何應奮以進士官吏部郎中,鄉人咸頌何氏人文極盛。



4、錢氏,祖先聚住白蕩湖邊的宕山,故稱為宕山錢氏。錢鸞以進士官至云南道監察御史。子如京,以進士官刑部尚書,父子2人,在安慶城內,各建石坊1座,稱曰“錢家牌樓”(即今錢牌樓街)。如京弟如畿,以進士官至政司都事,曾于樅陽縣王家渡,建橋以濟行人,人們稱曰錢家橋,后成小集鎮。解放后,因防水患,將集鎮北移,仍稱錢家橋新街。錢秉鐙,又名澄之,明末,以諸生擢禮部主事,后又以特試,擢翰林院庶吉士,同陳臥子、夏彝仲及同里方以智最友善。時“幾社”、“復社”始興,秉鐙與陳夏輩,結成“云龍社”以應之。秉鐙兄秉鐔,既有文名,又有詩才,時稱“江左二錢”。錢氏是本縣濱江大族,子孫蕃衍,不能詳述。



5、周氏,祖先聚居鷂石山邊,故稱之為鷂石周氏。周氏遷桐甚早,約在宋代,丁口之眾,為桐、樅兩縣各姓之冠。文學之士,多有盛名。周歧以貢生官河南推官,曾參加史可法幕,人比之陳琳、阮瑀。周大璋,以進士官湖南龍陽縣縣令,被聘修《江南通志》,又主講紫陽書院,著述豐富,宣揚一時。周芬斗,以舉人官敘州知州。周卜政以進士主講永平書院,卓著盛名。所以,縣稱巨族者,必及周氏。





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